Le Mans: Zoom sur le bunker allemand de la rue Chanzy - YouTube
Construit par l´Organisation Todt au cours de l´année 1943, il appartenait au Stützpunkt / point d´appui lourd B n° 48 de la Festung / forteresse Brest. Cet ensemble fortifié situé au Nord-ouest de la Festung Brest était composé de deux casemates armées de canons Pak / antichars, plusieurs abris et quelques Tobrouk / postes individuels d´observation bétonnés en défense rapprochée. Ce Stützpunkt / point d´appui lourd défendait les abords du fossé antichars courant du fort de Montbarey au fort de Keranroux. Sa caractéristique principale est son exceptionnel état de conservation. Ce blockhaus, étonnamment préservé en comparaison des autres ouvrages bétonnés de la Festung Brest, semble "fossilisé" depuis les années de guerre. Tout est encore en place: portes blindées, couchettes superposées, poêles, système de ventilation, central téléphonique etc. La "machine de guerre" semble prête à fonctionner... et plonge le "spectateur / visiteur" dans le passé... Histoire | Marseille : un bunker allemand fait surface ! | La Provence. la charge émotionnelle est forte. Deuxième caractéristique: les murs du blockhaus de Keranroux comptent plusieurs peintures murales réalisées par les soldats allemands en poste.
Il s'agit d'un abri enfoui dans le sol. Si à l'origine (construction vers 1943), cet abri faisait partie d'un ensemble fortifié situé au Nord-ouest de la Festung Brest, il est aujourd'hui "isolé". Les autres bunkers ont disparu... cependant, l'œil exercé aura vite fait de trouver une "bosse suspecte" dans l'enceinte du collège (probablement une casemate pour canon antichars) et à quelques centaines de mètres de là un autre abri (celui-là dépecé... ) recelant le même genre d'inscription.... Plan bunker allemand 10. (à n'en pas douter du même soldat / artiste). La construction d'un collège sur le site de l'ancien Stützpunkt allemand dans les années 1970 a bien failli faire disparaître à jamais le blockhaus... Etonnamment, l'architecte du collège (modèle "Pailleron") semble avoir voulu conserver le blockhaus dans son état d'origine. Une partie des fondations du collège prennent appui sur le bunker tandis qu'un des deux accès à ce dernier a été conservé et mis en valeur. L'accès au blockhaus se fait aujourd'hui en passant par les sous-sol du collège.
(ura) 1762. Mohammad Ibn 'Abbàd rapporte: «J'ai demandé à Jâber (das) si le Prophète (bsdl) avait interdit le jeûne du Vendredi. Il dit: «Oui». (ura) #4 querty à dit: merci pour cette précision mais jaimerai savoir si on veux faire par exemple tout une semaine lundi mardi mercredi jeudi vendredi et samedi inclu est ce que c possible car a propos du samedi j'ai aussi entendu un truc du genre mais jsui pas sure merci de me répondre #5 Spécificité 2: Jeûner seulement le jour du Vendredi est déconseillé Al-Bukhârî et Muslim rapportent selon Abû Hurayrah que le Messager de Dieu, Paix et Bénédictions de Dieu sur lui, dit: "Que l'un de vous ne jeûne pas le jour du vendredi, à moins qu'il n'ait jeûné avant ou ne compte jeuner après. " Al-Bukhârî et Muslim rapportent également qu'Ibn Jâbir a dit: "Le Prophète, paix et bénédictions de Dieu sur lui, a interdit le jeûne du jour du Vendredi. Nous jeûnerons le mercredi et le vendredi comme les premiers chrétiens. – Place Chrétienne. " Selon Al-Bukhârî, Juwayriyah, la Mère des croyants, rapporte que le Prophète, paix et bénédictions de Dieu sur lui, entra un jour chez elle un Vendredi alors qu'elle jeûnait.
Voir al-Majmou, charh al-mouhadhdhab, tome 6, p. 479. Cheikh al-islam (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde). A dit: Selon la Sunna, il est réprouvé de singulariser Radjab par le jeûne et de viser exclusivement le vendredi. Al-Fatwa al-Koubra, tome 6p. 180. Cheikh Ibn Outhaymine a dit: S'agissant du vendredi, la Sunna n'en recommande pas le jeûne. Bien au contraite, il est même réprouvé de lui réserver le jeûne. Jeuner un vendredi pas. Voir ach-charh al-mumti; tome 6/465. Cette interdiction ne s'étend pas à celui qui a jeûné la veille ou va jeûner le lendemain ni à celui qui a jeûné le vendredi parmi des jours qu'il a l'habitude de jeûner. C'est le cas de celui qui jeûne les jours blancs (13e, 14e, et 15e) et celui qui a l'habitude de jeûner un jour déterminé comme le jour d'Arafa ou celui d'Ashoura lorsque ces jours coincident avec un vendredi. Cela permet de comprendre qu'il est aussi permis à celui qui a formulé le voeu de jeûner le jour de la guérison d'Un tel ou de l'arrivée d'Un tel et d'éxécuter leur voeu, même si cela implique le jeûne du vendredi.
La première semaine commençait le dimanche de « quadragésime », c'est-à-dire « le quarantième jour » avant Pâques (cette année le huitième dimanche du Temps ordinaire). Si on fait le calcul, on obtient quarante-neuf jours! Cependant, il faut retirer de ce compte sept dimanches. En effet, le dimanche, comme on le sait déjà, n'est pas jour de Carême. C'est le jour du Seigneur, celui de la Résurrection. Si on fait le compte, on obtient alors quarante-deux jours! Deux jours en trop. C'est alors qu'on a fait commencer le Carême le Mercredi des Cendres. D'où la formule (pour les mathématiciens): [(7×7)-7] – 2 = 40. Cette lecture (fondamentaliste peut-être) permet de comprendre que pendant les fêtes qui tombent en Carême, on jeûne (si on veut avoir exactement 40 jours de jeûne). Sauf si elles tombent le dimanche, bien entendu. Pratique du carême chrétien : de quoi faut-il jeûner ?. Mais il est ici utile de faire quelques rappels sur le jeûne chrétien. Quelques rappels • En qui quoi consiste le jeûne? Le jeûne consiste à faire un seul repas pendant la journée, avec une alimentation frugale le matin et le soir.
Ainsi les premiers chrétiens jeûnaient le mercredi et le vendredi pour ensuite se rassembler et pour prendre la Saint Cène au sein de la famille de Christ. Et quand est-il de nous? Étaient-ils des « religieux », des « pharisiens » [dans le sens péjoratif du terme] de par leurs actions? Aucunement! Ils jeûnaient car ils aimaient leur Seigneur. Le jeûne que nous pouvons également effectuer aujourd'hui. Jeuner un vendredi definition. Si cela peut en rassurer certains, ce jeûne ne fut pas obligatoire, c'est seulement par la suite que l'institution de l'église romaine chercha à l'imposer, plus encore celle-ci chercha même à y ajouter un troisième jour par semaine, le samedi … Mais ne tombons pas dans ces pièges. Ce que nous aimerions encourager ici, c'est d'oser affirmer qu'il est important de comprendre pourquoi les premiers apôtres et les premiers chrétiens jeûnaient ces deux jours par semaine: 1- Ils voulaient être attentifs à la Venue du Seigneur comme nous le commande Luc 21. 34-36 « Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s'appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l'improviste; car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre.
Le soir, on peut se faire des salades, des légumes variés, du riz complet ou des lentilles. Quel est le meilleur type de jeun? Le jeûne intermittent 16/8 améliore le contrôle de la glycémie. Le jeûne 16/8 pourrait être intéressant pour mieux contrôler sa glycémie. Une étude parue en 2019 a testé ce type de jeûne, mais avec une fenêtre d'alimentation journalière encore plus courte (6 heures au lieu de 8 heures), chez 11 personnes en surpoids. Jeuner Le Vendredi Mais Pas Le Samedi | Bladi.info. Pourquoi ne pas manger de la viande le vendredi saint? Pour ce jour de la mort du Christ, l'Église demande à ses fidèles de "faire maigre" lors des repas le vendredi et plus particulièrement le Vendredi saint. Ils doivent donc s'abstenir d'aliments riches comme la viande en mémoire du sacrifice de Jésus et dans une démarche de pénitence. Pourquoi ne pas toucher la Terre le vendredi saint? Comme pour les vendredis en général, il ne faut rien entreprendre la journée du Vendredi saint car tout se retournera contre celui ou celle qui entreprend. Une croyance ancienne prétend que le Vendredi saint est un mauvais jour pour mettre une culture en terre car le métal ne doit pas pénétrer le sol ce jour-là.
Voir l'ouvrage intitulé: Fateh al-Bari d'Ibn Hadjar. Il en est de même pour celui qui doit jeûner pour rattraper des jours du Ramadan; il lui est permis de jeûner le vendredi pour ratraper une journée de Ramadan, même si le jeûne se limitait au vendredi. Fatwa de la Commission Permanente, tome 10, p. 347. Jeuner un vendredi mac. Il en est de même encore si le jour d'Ashoura et celui d'Arafa cïncidaient avec le vendredi, on pouvait le jeûner puisque ce qui est visé c'est Ashoura ou Arafa et pas le vendredi. Allah est le garant de l'assistance.
Imam Malik explique dans son Muwatta': Je n'ai entendu personne parmi les gens de sciences et de ceux qui détiennent la compréhension (fiqh) ou leurs suiveurs, interdire le jeûne du vendredi. Le jeûne est une bonne chose, et j'ai vu des savants jeûner (durant ce jour)… Imam al-Baji, le mujtahid malékite a dit dans son commentaire du Muwatta', al-Muntaqa: "C'est la position (madhhab) de Malik (qu'Allah lui fasse miséricorde), à savoir que le jeûne du vendredi n'est pas interdit, et qu'il est autorisé pour quiconque désirant le faire, de jeûner ce jour, comme n'importe quel autre jour de la semaine, que l'on jeûne uniquement ce jour ou avec d'autres…" [Baji, al-Muntaqa Sharh al-Muwatta', 2. 86, Dar al-Kitab al-Islami ed. ] Dans son commentaire magistral (Hashiya) du Sharh al-Kabir de l'Imam Dardir al-Maliki, l'imam Muhammad ibn Ahmad al-Dasuqi explique ceci: « Concernant le jeûne du jour de vendredi en particulier, malgré l'interdiction qui nous a été transmise- le Prophète a dit (qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix), «Qu'aucun de vous ne jeûne le vendredi sans jeûner (avec lui) un jour avant ou après » – c'est parce que l'interdiction doit être comprise comme une crainte que les gens rendent ce jeûne obligatoire.