Son fils Our-Louma (ou Ur-Luma ou Urluma v. -2370 /v. -2360) monte sur le trône à sa mort. Il est mentionné dans deux tablettes, une en lapis-lazuli, une autre en argent, à propos de la construction de temples. De celui-ci on sait qu'il abdiqua et que c'est son fils, un nommé Ila (v. -2360 -v. -2340) qui lui succède. Il a un enfant Gissa-Kidu (ou Gishakidu, v. 2340 av. J. -C. ) qui épouse une fille d' Our-Louma, Bara-Irnum (ou Bara'irnum). Cité de sumer ma. Oumma et Lagash vont s'épuiser dans les guerres incessantes. Le roi suivant Lugal-zagesi (v. 2340 - 2316 av. ou -2359 - -2335) dont le nom veut dire « Roi qui emplit le sanctuaire », arrive au pouvoir à Oumma. Par sa victoire sur le Roi de Lagash Our-Inimgina, il conquiert la ville de Girsou (ou Girsu, Tellô aujourd'hui), la ville sainte du royaume de Lagash qu'il pille et incendie. Par cette victoire il met fin à la I re dynastie de Lagash. Il conquiert tout le pays de Sumer et réalise la première unification des cités sumériennes. Son règne est de courte durée et son empire disparaît rapidement avec lui, sous les coups de Sargon le Grand d' Akkad ( 2334 - 2279 av. )
Le sumérien, devenu langue savante, est supplanté par l'akkadien, et c'est dans cet idiome, désormais seul officiel, que Hammourabi entend parachever, au moyen de son Code, l'unification du droit: il semble avoir tenu compte, notamment en matière de mariage, de la coexistence de deux […] Lire la suite ÉLAM Écrit par Valentin NIKIPROWETZKY • 708 mots • 2 médias Pays voisin de la Babylonie situé le long de la rive droite du golfe Persique. Bien que le « tableau des peuples » énumérés dans la Genèse ( x, 22) les range parmi les descendants de Sem, les Élamites étaient un peuple asianique qui parlait une langue encore mal connue, de type agglutinant; leur écriture utilisait une variété de cunéiformes. CITÉ-ETAT DE SUMER - 2 Lettres - Mots-Croisés & Mots-Fléchés et Synonymes. Au ~ xxviii e siècle, l'Élam eut beaucoup à souffrir […] Lire la suite ENKIDU Écrit par Daniel ARNAUD • 372 mots Dans la tradition suméro-accadienne, Enkidu est le compagnon du roi Gilgamesh en certains de ses exploits. Dans le cycle sumérien, ils vont ensemble conquérir la Forêt des cèdres, gardée par le monstre Humbaba et tuer le Taureau céleste.
À notre avis, il s'agirait plutôt de la phase de DjemdetNasr qui vit aussi l'invention de l' écriture. Découverte primordiale qui allait permettre la fixation par écrit de noms: villes, hommes, dieux, par conséquent la naissance de l'histoire. Fondations fermes qui assurent une chronologie, relative d'abord, absolue ensuite. Cité de sumer francais. Il ne fait pas de doute qu'en Mésopotamie les Sumériens se trouvèrent devant une civilisation déjà très élaborée et solidement installée. Leur dynamisme leur permit de s'imposer sans discussion et de transformer en vassaux les premiers propriétaires du pays: Subaréens et Sémites, qui n'eurent qu'à s'incliner devant ces nouveaux venus dont on sait mieux ce qu'ils ne sont pas – en aucun cas des Sémites – que ce qu'ils sont: leur langue est du type dit agglutinant, trait distinctif qui interdit malheureusement d'aller bien avant dans la connaissance d'une population dont les créations attestent en tous les domaines la marque du génie. Ces colonisateurs avant la lettre commencèrent à s'implanter solidement en des cités que l'on a appelées parfois des cités-États, parce qu'elles étaient bien plus que des agglomérations disparates.
Ces chefs ne cessaient de se faire une guerre mesquine de contestations frontalières; de temps en temps, l'un d'eux ayant vassalisé quelques villes voisines se proclamait roi. Plusieurs peuples (Sémites, Sumériens, Hourrites, Élamites) se mêlaient dans la grande vall […] Lire la suite ANU Écrit par Daniel ARNAUD • 482 mots Anu est le nom sémitisé du dieu sumérien An; l'idéogramme qui le désigne signifie simultanément « ciel » et « dieu », en général. Dans le partage tripartite du monde, Anu règne par excellence sur les cieux. Il occupe, à ce titre, le sommet du panthéon classique babylonien. Environ quatre-vingts divinités composent sa famille et sa domesticité. Cité de sumer al. Le nombre qui le symbolise — soixante — est, dans le […] Lire la suite ASIANIQUES Écrit par Valentin NIKIPROWETZKY • 373 mots Dénomination attribuée aux anciens habitants de l'Asie antérieure qui n'appartenaient ni au groupe des Sémites ni à celui des Indo-Européens. Dans le Proche-Orient du ~ II e millénaire, appartenaient aux peuples asianiques les Proto-Hittites ou Nésites du centre de l'Asie Mineure; les Hourrites dans la partie septentrionale du bassin du Tigre et de l'Euphrate; les Vanniques dans la région du la […] Lire la suite ASSYRIE Écrit par Guillaume CARDASCIA, Gilbert LAFFORGUE • 9 704 mots • 6 médias Dans le chapitre « Débuts de la ville-État (jusque vers 2002) »: […] Pendant longtemps, l'Assyrie se réduit aux campagnes dépendant d'une cité qui porte le nom de son roi divin, le dieu Assour.
La divinité tutélaire d'Oumma était le Dieu Shara, dont l'un des temples portait le nom, d'Émah (ou É "Maison exaltée"). Les autres temples étaient: Le Sigkursaga (ou à, "Brique, montagne du cœur") et le Ésagepada (ou É. Sàà "Maison choisie dans le cœur"), tous deux dédiés à Shara, le temple Nin-Ibgal dédié à Inanna, un temple consacré à Enkigal, construit par Our-Louma et enfin deux autres, consacrés à Ereshkigal et Ninhursag. Le site n'a cependant jamais été fouillé de manière officielle. CAPITALE DE L'EMPIRE DU SUMER EN 2 LETTRES - Solutions de mots fléchés et mots croisés & synonymes. L'énorme quantité de textes qui provient de cet endroit, concernant surtout la période de la troisième dynastie d'Ur, est issue de fouilles clandestines, qui se prolongent encore actuellement. Les vestiges de la cité, comme ceux d' Ur, ont été pillés à la suite de la guerre du Koweït (1990–1991). Statue en diorite d'un officiel d'Umma, vers -2400 Détails de la statue de Lupad Environnement d'Umma, vers -2350 Vue aérienne du site d'Umma en 2003 Histoire [ modifier | modifier le code] Les seigneurs d'Oumma sont appelés Ensi (prince) dans toutes les inscriptions de Lagash, mais dans leurs propres écrits ils se donnaient le titre de Lougal (Lugal) Roi.