Les peintres ont souvent joué sur cette ambivalence, tel Rubens, qui a donné à Judas ses propres traits, et oriente son regard vers nous. La Cène, par Pierre-Paul Rubens, 1632, huile sur toile, Pinacothèque de Brera à Milan © Wikimedia Notre façon d'être des Judas peut se décomposer en trois moments: le premier, quand étourdiment, nous choisissons de faire plaisir à quelque autorité, sans mesurer que notre attitude se transforme déjà en grave trahison. Trente deniers, à l'époque, ce n'est pas grand-chose, c'est la rémunération d'un petit service. Puis vient le moment où il faut passer à l'acte: c'est le moment du baiser de Judas, de l'hypocrisie, de la félonie, du crime par duplicité; enfin vient la sanction, comme un retour de flamme: nous sommes accablés de remords. Judas s'est suicidé, en prenant conscience, après la mort de Jésus, de la gravité terrible de sa trahison. Il existe un texte ancien, appelé Évangile de Judas; c'est un texte apocryphe (c'est-à-dire non reconnu comme authentiquement écrit par Judas) qui tente de répondre à une question très difficile: pourquoi Dieu a-t-il permis qu'un homme comme Judas trahisse Jésus et soit donc responsable de la condamnation de l'Innocent?
Au-delà de son admirable dimension artistique, la célèbre peinture de Léonard de Vinci est une profonde leçon sur la rédemption et le salut. « Le soir étant venu, il arriva avec les douze. Pendant qu'ils étaient à table et qu'ils mangeaient, Jésus dit: Je vous le dis en vérité, l'un de vous, qui mange avec moi, me livrera. Ils commencèrent à s'attrister, et à lui dire, l'un après l'autre: est-ce moi? Il leur répondit: c'est l'un des douze, qui met avec moi la main dans le plat. Le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est écrit de lui. Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fût pas né. » ( Marc, 14, 17-21) La cène, par Léonard de Vinci, 1494-1498, fresque, Église Santa Maria delle Grazie de Milan © Wikimedia La Cène de Léonard de Vinci, peinte entre 1495 et 1498, capte l'instant où Jésus vient de dire ces paroles, et où les apôtres sont bouleversés. Au centre, le visage du Christ est d'une immense sérénité. Tout le tableau est bâti autour de lui, il est le point de fuite central vers lequel convergent toutes les lignes de force.
Inventory number RF 29036, Recto Catalog number: Hollandais H 1203. -21 Handwritten inventory reference: vol. 25, p. 443 Artist/maker / School / Artistic centre REMBRANDT Harmensz van Rijn (1606-1669), manière de Ecole hollandaise Possible attribution: EECKHOUT Gerbrandt van den (W. Sumowski, 1980) EECKHOUT Gerbrandt van den (Emmanuel Starcky, 1988) Description Object name/Title La Cène, avec Judas debout, devant la table Description/Features Commentaire: Ce dessin de G. van den Eeckhout est une étude préparatoire au tableau du Rijksmuseum à Amsterdam. Au verso du cadre, étiquette avec note indiquant que ce dessin a figuré aux expositions suivantes: Royal academy, Londres, 1899, Leyde; Paris, Bibliothèque Nationale; Paris, Tuileries. Cadre doré Louis XIII. Bibliographie: W. Sumowski, Drawings of the Rembrandt School, New-York, 1980, vol. III, n° 641 [Gerbrand van den Eeckhout], p. 1392-1393. E. Starcky, Musée du Louvre, Inventaire Général des dessins des écoles du Nord. Supplément à l'inventaire F. Lugt, Paris, RMN, 1998, n° 221 [G. an den Eeckhout].
Dans La Cène de Léonard, il est celui qui se trahit par une réaction différente des autres, sans s'en apercevoir. Saint Pierre serait-il donc un deuxième Judas, un autre coupable…? La Cène, par Léonard de Vinci, 1494-1498, fresque, Église Santa Maria delle Grazie de Milan © Wikimedia N'est-il pas celui qui a renié Jésus trois fois, juste après la Cène, et en public? Il ne l'a pas fait pour de l'argent, certes, mais par lâcheté. Il est le faible par excellence, avant de devenir « la pierre d'angle », celle dont les maçons ne veulent pas pour la façade, mais qui soutiendra l'édifice de l'Église en construction, en devenant le premier pape. Représentant le repas le plus important de l'histoire de l'humanité, La Cène de Léonard de Vinci multiplie les équivoques, pour nous donner à entendre que la réalité est bien plus compliquée qu'il n'y paraît. L'original se trouve dans le réfectoire d'un monastère, à Milan, le thème du repas étant, en quelque sorte, inclus dans le décor et réactivé chaque jour par chaque membre de la communauté, avec des effets de miroir.
4. Une série de restaurations funestes: un empoté, un incapable et le général incompétent de Napoléon Léonard employa une technique très scrupuleuse et particulière pour peindre la Cène: il utilisa de la peinture grasse après avoir étalé avec des fers chauds un mélange de mastic et de poix de manière à obtenir un fond complètement lisse et une fine couche de céruse et argile jaune. Justement à cause des procédés utilisés, la couleur se sèche très vite et avec l'humidité du réfectoire, la fresque commence à se détériorer et à requérir l'intervention de restaurateurs quelques années seulement après sa réalisation. C'est grâce à la restauration de 1977 qu'il nous est possible d'admirer la Cène de nos jours; ceux qui intervinrent sur la fresque jusqu'alors ne firent qu'empirer la situation. Spécialement, en 1726, Michelangelo Bellotti s'offrit de restaurer la Cène et il dupa les moines en leur promettant d'utiliser un produit miraculeux qui aurait f permis à l'œuvre de retrouver son ancienne splendeur.
Une réécriture rock n'roll qui prête à sourire. Dans le texte, Lady GaGa se dit tiraillée entre la raison: doit-elle épouser la cause de Jésus ou préférer son amour pour Judas? Telle une « prostituée », elle lave les pieds de son Père mais se laisse caresser les fesses par Judas. Plutôt que de protéger Jésus de la trahison, elle embrasse le prophète de la confession juive: au lieu de tirer sur Judas avec son revolver, c'est un rouge à lèvres qui sort du calibre, colorant la bouche de Judas. Personnage emblématique et sulfureux de la religion catholique, Marie-Madeleine est finalement lapidée. Selon la Bible, Jésus aurait évité que la femme, considérée comme une fille de mauvaise vie, de se faire tuer sur la place publique. Pour Lady GaGa, la courtisane ne méritait pas d'être sauvée. Regardez le nouveau clip de Lady GaGa, "Judas": Devançant la parution de son nouvel album "Born This Way" (23 mai), ce titre renoue avec l'image qui avait séduit les fans de Lady GaGa auparavant, elle qui s'était essayée à de nouvelles choses pour son précédent single "Born This Way".
La toile comporte un seul lé. La toile blanche est clouée sur les rives du châssis. Elle ne possède pas de cadre, avec un liteau de bois cloué sur la rive inférieure du châssis. Indexation iconographique normalisée Scène biblique (Cène) Dimensions normalisées La = 350; h = 245 Dimensions de la toile à l'ouverture du cadre. Liteau de renfort: h = 3. État de conservation (normalisé) Oeuvre restaurée; mauvais état Précisions sur l'état de conservation Restaurations: trous et lacunes repeints à la partie inférieure; bande de papier collée sur le tour du châssis derrière le tableau (partiellement décollée); grosses pattes de fer récentes, écartant le tableau du mur. Support et couche picturale: toile légèrement plissée aux angles; attaques de moisissures depuis la gauche, sur toute la hauteur de la toile (colonne du baldaquin rongée d' humidité: la toiture a été récemment refaite): en particulier derrière Judas, entre les visages de Judas et d' un apôtre, entre les jambes de Judas, au-dessus de la tête de l' apôtre debout à gauche.
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A ce stade, elle est encore un peu liquide, c'est normal. Versez la dans un récipient propre, filmez la au contact et réservez la 30 minutes au réfrigérateur pour qu'elle soit crémeuse. Après ce temps de refroidissement, versez la crème au beurre dans une poche à douille. Ou trouver des boules creme des. Pochez un peu de crème au beurre sur le côté plat d'une demi-sphère puis assemblez la avec une autre. Plantez un pic à brochette dans la boule de meringue et, avec une spatule, recouvrez la entièrement de crème au beurre. Roulez la entièrement dans les paillettes de chocolat et laissez prendre au frais pendant une heure avant la dégustation. Faites de même avec les autres têtes meringuées.
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