Mais si une mesure n'est favorable qu'à d'autres, bien différents, l'affaire devient vite sujet à susceptibilité… Aucun prophète dans son pays (4, 24-27) 4, 24 Puis il ajouta: « Amen, je vous le dis: aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays. 25 En vérité, je vous le dis: Au temps du prophète Élie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu'une grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en Israël; 26 pourtant Élie ne fut envoyé vers aucune d'entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve étrangère. 27 Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël; et aucun d'eux n'a été purifié, mais bien Naaman le Syrien. » D'Élie à Naaman La réponse est claire. Jésus rappelle que dans l'histoire du salut, les prophètes, porteurs de la Parole du Seigneur, n'ont que rarement été bien accueillis par le peuple de l'Alliance, premier destinataire. Le message des prophètes dérange tant que beaucoup seront persécutés.
La guérison de Naaman 5 Naaman, le général en chef de l'armée du roi de Syrie [ a], était un homme que son maître, le roi de Syrie, tenait en haute estime et auquel il accordait toute sa faveur, car, par lui, l'Eternel avait accordé la victoire aux Syriens. Hélas, ce valeureux guerrier était atteint d'une maladie de peau rendant impur [ b]. 2 Or, au cours d'une incursion dans le territoire d'Israël, des troupes de pillards syriens avaient enlevé une petite fille. A présent, elle était au service de la femme de Naaman. 3 Un jour, elle dit à sa maîtresse: Si seulement mon maître pouvait aller auprès du prophète qui habite à Samarie! Cet homme le guérirait de sa maladie. 4 Naaman répéta au roi les propos de la jeune fille du pays d'Israël. 5 Alors le roi de Syrie lui dit: C'est bien! Rends-toi là-bas. Je vais te donner une lettre pour le roi d'Israël [ c]. Ainsi Naaman se mit en route, emportant trois cent cinquante kilos d'argent, soixante-dix kilos d'or et dix vêtements de rechange. 6 Arrivé à Samarie, il remit au roi d'Israël la lettre dans laquelle il était dit: « Tu recevras ce message par l'intermédiaire de mon général Naaman que je t'envoie pour que tu le guérisses de sa maladie de la peau.
Ainsi, la parole de grâce de Jésus n'est pas, en soi, une nouveauté qui récuserait la Parole de Dieu. Au contraire, Jésus s'inscrit dans le dessein du Seigneur. Abaissement et gratuité Plus encore, derrière ces deux passages nous pouvons pointer la gratuité et le dénuement nécessaires pour accueillir ce temps favorable, l' aujourd'hui de la grâce de Dieu. En effet, la veuve de Sarepta est celle qui accepte, sans contrepartie, de partager le peu qui lui reste à (et pour) vivre avec ce prophète juif nommé Élie. Élie qui, sur la Parole de Dieu, a dû lui aussi passer la frontière pour loger chez une femme païenne. De même le général syrien devra quitter son pays pour rencontrer Élisée. Mais aussi (et surtout) quitter son orgueil et faire tant de kilomètres pour se plonger dans un ruisseau ridicule nommé Jourdain. Abaissement et gratuité que l'on retrouve aussi chez Élisée qui refusera tout salaire et tout cadeau en paiement de la guérison de Naaman. Ni la veuve, ni le général ne méritaient un tel salut.
Naaman arrive chez le roi, avec sa demande et sa lettre d'introduction. Mais le roi est paniqué, il croit que Naaman arrive pour lui tendre un piège. Heureusement, le prophète Elisée, le successeur d'Elie prend les choses en mains — à distance. Il convoque le général syrien chez lui. Mais lorsque Naaman est à la porte de la maison d'Elisée, il ne voit pas Elisée en personne, il reçoit seulement un message par l'entremise d'un serviteur. Un message très simple: "Va te plonger sept fois dans l'eau du Jourdain. Alors tu seras guéri et purifié" (2 R 5:10). Oh la la! Naaman n'apprécie pas! Il est furieux. Lui, le général en chef, le héros, il n'a même pas droit à une visite, un entretien, une prière, une imposition des mains? On lui donne une simple ordonnance et sans consultation, sans auscultation! Et qu'est-ce qu'il y a sur cette ordonnance? "Prendre un bain chaque jour pendant sept jours. " Naaman a fait près de 300 km. Est-ce pour ça? De qui se moque-t-on? Il est prêt à faire demi-tour, à rentrer au pays, quitte à rester désespéré.
Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc (Lc 17, 11-19) 17 11 Jésus, marchant vers Jérusalem, traversait la Samarie et la Galilée. 12 Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils s'arrêtèrent à distance 13 et lui crièrent: « Jésus, maître, prends pitié de nous. » 14 En les voyant, Jésus leur dit: « Allez vous montrer aux prêtres. » En cours de route, ils furent purifiés. 15 L'un d'eux, voyant qu'il était guéri, revint sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix. 16 Il se jeta la face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce. Or, c'était un Samaritain. 17 Alors Jésus demanda: « Est-ce que tous les dix n'ont pas été purifiés? Et les neuf autres, où sont-ils? 18 On ne les a pas vus revenir pour rendre gloire à Dieu; il n'y a que cet étranger! » 19 Jésus lui dit: « Relève-toi et va: ta foi t'a sauvé. » Copyright AELF - 1980 - 2006 - Tous droits réservés Servais Pinckaers, L'utilité de la prière (6) Cardinal C. M. Martini, Comment Jésus forme ses disciples (1)
L'obéissance te placera à la place indiquée pour que ta destinée change. Tu peux avoir la promesse mais si tu n'es pas à la place indiquée rien ne se passera. Il y a des bénédictions liées à l'endroit. Il est vrai que la bible dit que tout lieu que foulera la plante de vos pieds je vous le donne, mais c'est seulement si nous sommes à l'endroit indiqué que cette promesse pourra s'accomplir. David dit: « Le bonheur et la grâce m'accompagneront tous les jours de ma vie », mais il faut être à l'endroit indiqué pour que toutes ces choses t'accompagnent durant tous les jours de ta vie. L'obéissance te conduira à la place indiquée et là, tu ne forceras plus les choses, tu ne te battras plus, et Dieu te fera monter. Joseph avait des promesses, des songes mais ne savait pas où ces choses allaient se réaliser, et c'est son obéissance qui lui a permis d'arriver à l'endroit indiqué où Dieu l'avait élevé. Naaman a finalement entendu la voix de ses serviteurs qui l'exhortaient à se jeter dans le Jourdain.
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