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The best value in digital Bible study. No software to install. $3. 99 a month for 50+ reference books. Try it FREE. close account Log In/Sign Up show menu Louis Segond (LSG) Version Bible Book List Font Size Passage Resources Hebrew/Greek Your Content Previous Next Add parallel Print Page Options 18 Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. 19 Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. 20 Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. Read full chapter Matthieu 17 Matthieu 19 Next dropdown Louis Segond (LSG) by Public Domain

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"Vous avez le droit de garder le silence. Tout ce que vous direz pourra être et sera retenu contre vous. " Cette phrase est populaire. Nous l'avons certainement tous entendu quelque part, que ce soit un film, les informations, une histoire racontée ou notre propre vie. Quoi qu'utilisée spécifiquement par les forces de l'ordre, je pense qu'elle pourrait s'appliquer aussi à notre propre vie. Jésus dit, en Matthieu 18:18, "Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. " Et encore, "Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée. Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné. " (Matthieu 12:36-37) Il me parait donc important de nous rappeler en ce jour, que nous devons apprendre à faire usage de manière adéquate de notre droit à la parole. D'ailleurs, c'est Salomon qui dit, en Ecclesiastes 3:1 "Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux:" (Louis Segond) Selon la traduction Darby, il nous est dit: "Il y a une saison pour tout, et il y a un temps pour toute affaire sous les cieux. "

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En vérité je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. [En vérité] je vous dis encore que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera donné par mon Père qui est dans les cieux. Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. NVS78P: Nouvelle Segond révisée Share Read Full Chapter

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Je veux vous donner quelques situations durant lesquelles nous devons apprendre à garder le silence: 1. Quand Dieu parle: Il y a des moments où ce que Dieu veut faire est tellement important qu'il est obligé de nous fermer la bouche. Par un concours de circonstances, Dieu te ferme la bouche de peur que tu n'altères négativement les choses qui sont en cours. Le sacrificateur Zacharie, mari d'Elisabeth, est un bon exemple de cela. Psaumes 37:7 "Garde le silence devant l 'Éternel, et espère en lui; Ne t' irrite pas contre celui qui réussit dans ses voies, Contre l 'homme qui vient à bout de ses mauvais desseins. " Habacuc 2:20 "L'Éternel est dans son saint temple. Que toute la terre fasse silence devant lui! " 2. Quand nous n'avons rien à dire, pour ne pas paraître insensé: Pour ne pas passer pour un insensé, il faut parfois savoir se taire. N'avez vous jamais rencontré des personnes qui vous paraissent sages et cultivées jusqu'à ce qu'elles ouvrent la bouche? Proverbes 12:23 "L'homme prudent cache sa science, Mais le coeur des insensés proclame la folie. "

Comme le dit l'apôtre Paul de lui-même: « Je ne fais pas le bien que je voudrais, mais je commets le mal que je ne voudrais pas » Rm 7, 19. Nous sommes tous des êtres marqués par une certaine aliénation, par certains enfermements dans lesquels nous sommes comme prisonniers. Si notre libération demande un effort personnel, l'aide d'une soeur, d'un frère est capital. Nous avons tous fait l'expérience d'avoir besoin d'un autre pour y voir plus clair, pour tenir dans l'effort, pour être accompagné sur notre route. N'est-ce pas l'expérience des disciples d'Emmaüs, enfermés dans leur tristesse, liés dans l'apparent échec de leur maître Jésus. Ils ont eu besoin de quelqu'un, un étranger, qu'ils ne reconnaissent que tardivement, pour être libérés et qu'enfin ils puissent dire: « Notre cœur n'était-il pas brûlant en nous, tandis qu'il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures? » Lc 24, 32. Nous avons besoin d'un frère afin de délier ce qui empêche notre joie. Mais cela nous invite à prendre conscience d'une responsabilité vis-à-vis des autres.