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Il confesse qu'il est souvent très gêné d'oublier des prénoms de personnes qui lui sont familières; il a mis presque six mois pour apprendre le numéro de téléphone de sa nouvelle maison. Vous devez sans doute avoir en tête, dans votre répertoire, plus de numéros que lui. Vous connaissez déjà des passages entiers de la Bible sans même vous en rendre compte, par exemple: le Notre Père (cf. Mt 6, 9-13) ou encore le Réjouis-toi Marie (cf. Lc 1, 28-42); ce que nous disons pendant la messe, l'angelus, ou le Credo. Il existe comme nous allons le voir, une autre mémoire, celle d'un c ur qui aime. La mémorisation n'est pas d'abord une activité intellectuelle, c'est une expérience spirituelle de l'Amour de Dieu. Par la mémorisation, le Dieu qui est Parole, le Verbe de Vie, vient habiter en toi Biographie de l'auteur: Frère Silouane. Prêtre, membre de la Communauté des Béatitudes, exerce un ministère de prédication dans le Renouveau. Frère silouane communauté des beatitudes.org. Les informations fournies dans la section « A propos du livre » peuvent faire référence à une autre édition de ce titre.

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Dès 1989, en effet, le frère Pierre-Etienne, devenu moine, s'est confié au «berger» de sa «maison» de Cordes-sur-Ciel. En réponse, une prière, et une mutation vers une autre «maison». En 1995, une de ses victimes fait une tentative de suicide. Ephraïm convoque le frère, et lui «fait la leçon». «Mais sans me proposer aucun moyen d'en sortir et en me laissant libre de mes mouvements», écrit Pierre-Etienne Albert en août 2007 à un haut responsable du Vatican. Ce courrier de 10 pages liste l'ensemble des «couvertures» dont il a bénéficié. En 1998, suite aux révélations d'une autre victime, un troisième responsable des Béatitudes l'envoie en Aveyron, au monastère Notre-Dame de Bonnecombe. C'est là, en novembre 2000, que Pierre-Etienne Albert croise une nouvelle recrue, Murielle Gauthier. Rapidement, cette mère de famille s'inquiète de son attitude avec les enfants. «Il recherchait toujours leur compagnie, se comportait avec eux comme s'il avait leur âge», dit-elle. Auteur : Ephraïm (frère de la Communauté des Béatitudes ; 1949-....) - Page 1/2. Elle l'interroge. Il admet «un problème», sans développer.

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Au sein des différents courants de ce " power evangelis m", les préoccupations eschatologiques et celles concernant la lutte entre puissances bénéfiques et démoniaques - lutte à laquelle le chrétien charismatique doit prendre part en tant que "soldat de Dieu" - sont encore bien plus marquées que dans le pentecôtisme "classique". D'autant que, souvent, contrairement au pentecôtistes "classiques" qui sont, eux, généralement prémillénaristes, pour beaucoup de croyants en phase avec cette "troisième vague", le Millénium est déjà là, et il faut, de ce fait, "combattre aux côtés du Christ en vue de la victoire finale sur les forces des ténèbres". C'est dans cette mouvance évangélique, sous l'impulsion de divers théologiens et évangélistes 3 que sont nées des innovations conceptuelles telles que la "Parole de Foi" ou la "théologie de la prospérité", la "guerre spirituelle" (" spiritual warfare ") et la "cartographie spirituelle" (" spiritual mapping ") et des formes d'expression charismatiques inédites telles que celles en usage dans le "torontisme" (courant dénommé ainsi en référence aux manifestations qui mirent en effervescence, à partir de 1994, une assemblée évangélique charismatique de Toronto, au Canada).

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Accueil > Silouane Ponga Silouane Ponga est docteur en théologie de l'université Grégorienne. Il est religieux dans la communauté des Béatitudes. Il est actuellement supérieur provincial des communautés d'Afrique. Frère silouane communauté des beatitudes. Outre ses responsabilités religieuses, il poursuit sa recherche en théologie fondamentale ainsi qu'un ministère de prédication. L'Écriture, âme de la théologie de Silouane Ponga 512 pages - avril 2008 52, 80€ JE COMMANDE

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Alors qu'une fraction de cette "troisième vague" est opposée à l'œcuménisme transconfessionnel 4, le "mouvement de la Gloire" est, lui, largement ouvert au contact œcuménique, notamment avec les charismatiques catholiques. L'EVANGILE SELON SAINT MATTHIEU. Ou... de Silouane - Poche - Livre - Decitre. Non sans un certain succès, d'ailleurs, car parmi ces derniers, en effet, on rencontre bon nombre de fidèles en quête d'un mieux-être, physique ou spirituel, sensibles au message délivré par des groupes "néocharismatiques" protestants évangéliques qui prêchent la guérison ( healing) et les miracles, par la "grâce d'un Dieu puissant qui veut que ses enfants soient en bonne santé, épanouis et prospères". C'est de facto par le biais de cette frange que s'opère la jonction entre "deuxième vague" (une frange, en tout cas de cette "deuxième vague", y compris dans le clergé catholique encadrant des groupes charismatiques) et "troisième vague". Cette perspective œcuménique, si elle existait déjà, avant les années 1980, dans le courant pentecôtiste-charismatique, est surtout représentée aujourd'hui par ce "Mouvement de la Gloire".

Quatrième de couverture Le Rosaire de la Vierge Marie, qui s'est développé progressivement au cours du deuxième millénaire sous l'inspiration de l'Esprit de Dieu, est une prière aimée de nombreux saints et encouragée par le Magistère. Frère silouane communauté des béatitudes. Dans sa simplicité et dans sa profondeur, il reste, même dans le troisième millénaire commençant, une prière d'une grande signification, destinée à porter des fruits de sainteté. Elle se situe bien dans la ligne spirituelle d'un christianisme qui, après deux mille ans, n'a rien perdu de la fraîcheur des origines et qui se sent poussé par l'Esprit de Dieu à « avancer au large » (Duc in altum! ) pour redire, et même pour « crier » au monde, que le Christ est Seigneur et Sauveur, qu'il est « le chemin, la vérité et la vie » (Jn 14, 6), qu'il est « la fin de l'histoire humaine, le point vers lequel convergent les désirs de l'histoire et de la civilisation ». Jean-Paul II Lettre apostolique sur le Rosaire de la Vierge Marie

Ephraïm (Préfacier), François-Xavier Wallays (Postfacier) Eté 2000. A l'occasion du grand Jubilé, trois cents jeunes, proches de la Communauté des Béatitudes, participent à une marche entre Assise et Rome... Lire la suite 7, 10 € Neuf Définitivement indisponible Eté 2000. A l'occasion du grand Jubilé, trois cents jeunes, proches de la Communauté des Béatitudes, participent à une marche entre Assise et Rome pour vivre la Journée Mondiale de la Jeunesse. D'une façon inattendue, ils font une expérience forte d'effusion de l'Esprit Saint et de rencontre personnelle avec Jésus-Christ qui pour un bon nombre d'entre eux, changera de façon durable l'orientation de leur vie. Silouane donne la parole à certains de ces jeunes et relate ce que furent ces trois semaines d'une puissante expérience de Pentecôte qui continue de porter des fruits. Il est 22 heures 40 minutes " Ils furent remplis du Saint-Esprit " Les rires de Benjamin, ou l'ivresse du Saint-Esprit Une authentique expérience de conversion et de guérison Une " messe charismatique "?