Le narrateur revient sur sa passion pour la nuit de la igne 14 a 27. Ensuite vient de la ligne 27 a 30, un mouvement difficile a expliquer. Nous pouvons supposer que ce sont les paroles rapportees d'un mort. Nous nous interesserons aux differentes etapes du personnage au travers de son histoire nocturne et en quoi cette nouvelle fantastique comporte-t-elle un incipit inhabituel? Nous verrons dans un premier temps son amour peu commun pour la nuit, dans un second temps sa perte de vitalite le jour et enfin en troisieme temps, un personnage mysterieux dont on en sait pas s'il est vivant ou mort. Dans un premier temps, nous pouvons affirmer que cet incipit est tout a fait inhabituel puisque le narrateur a un amour passionne pour la nuit. En effet le personnage introduit son histoire par le verbe « aimer » (l. 1), les noms « desir »; « plaisir » et le champ lexical de la passion. Viens ensuite le champ lexical de la joie et du bonheur « joie confuse »(l. 14); « heureux »(l. 16). L'emploi de « je », permets d'expliquer le point de vue interne, ainsi que les pensees et les sentiments du personnage, le registre est donc lyrique.
Guy de Maupassant Onglets Livre Description Pour Maupassant (1850-1893), le fantastique n'est pas ailleurs, mais niché dans une réalité qui parfois devient insupportable. Tout de suggestion, le fantastique " maupassantien " naît dans un basculement engendré par la peur. La Main d'écorché, Sur l'eau, Apparition, Sur les chats, L'Auberge et, bien sûr, La Nuit donnent à découvrir diverses facettes du conteur et nouvelliste de talent qui aimait avec passion l'eau, la nuit... et la peur. Détails Parution: 13/09/2000 Collection: 1001 nuits Prix TTC: 1. 70 € EAN: 9782842055110 Code hachette: 4946091 Du même auteur Dans la même collection Repaire de l'ostentation, fourmillant d'enseignes, Paris étale ses séductions. Malgré l'affairement généralisé, ce monde est un leurre pour Guy de Maupassant qui, dès 1880,... Les dimanches d'un bourgeois de Paris Guy de Maupassant « On la voit de loin, on la distingue et on la reconnaît à cent pas, celle qui va nous plaire de tout près. À la fleur de son chapeau, au mouvement de sa tête, à sa démarche, on...
Cette métamorphose vient de la réalité elle-même, et semble inhérente à l'être, à sa conscience aussi instable que le temps. Cette inconstance maladive, viscérale, caractérise l'écriture de Maupassant à cette époque; c'est celle d'un écrivain soucieux, malade et angoissé qui décrit son état avec cependant beaucoup de lucidité. A travers cet extrait qui constitue le nœud de la nouvelle, l'auteur nous livre son tourment intérieur, mais aussi comment une sensibilité exacerbée peut amener à une vision fantastique. Il nous donne ainsi sa propre conception du fantastique. Dans « Le Horla «, il démontrera que cette angoisse que l'on ressent face à l'irrationnel peut amener l'être à des situations dramatiques et tragiques, ainsi dans cette nouvelle le narrateur finit par mettre le feu à sa maison.
c) une conscience soucieuse et une vision qui glisse vers le fantastique: Ce tourment intérieur, cette angoisse et cette conscience maladive entraînent, comme souvent dans les œuvres de Maupassant, un glissement vers le fantastique. On peut bien entendu considérer que c'est cette inconstance qui est liée au temps qui passe, et sur lequel le récit insiste dans la seconde partie, et qui provoque cette dérive vers l'irrationnel. Mais un important champ lexical du mystère se dissémine dans le passage: « phosphorescents «, « mystérieuse «, « inconnus «, « bizarres «, « étrange « ou encore « nouveau «. Le début de la première phrase du dernier paragraphe, « Pour la première fois je sentis qu'il allait arriver quelque chose d'étrange... « implique la proximité d'une sorte de menace, ce que renforce l'adverbe « maintenant «. Mais elle signifie aussi que ce changement va être durable, et qu'il peut y avoir d'autres « fois «. Conclusion: Ce passage nous transporte donc d'un lieu harmonieux et grandiose à un monde inquiétant, morne, fantastique.
Le Fou Khalil Gibran Puissante et transgressive, Dans ton cul brandit sur scène les arguments du SCUM Manifesto. Prophétie de rue au caractère visionnaire, elle annonce la fin de... Dans ton cul Valerie Solanas Wendy Delorme Si tu veux que la gloire et les succès t'accompagnent, ne perds jamais de vue la doctrine, le commandement, la discipline, la prévoyance. Car celui qui excelle... L'art de la guerre Sun Tzu « C'est lorsqu'on commence à entretenir une relation professionnelle avec les livres que l'on découvre à quel point ils sont gé... Sommes-nous ce que nous lisons? George Orwell À la fin du xviii e siècle, à la suite d'un duel, Xavier de Maistre est condamné à six semaines d'enfermement dans un lieu qui lui... Voyage autour de ma chambre Xavier de Maistre « Nous avons besoin aujourd'hui d'une nouvelle politique, une politique du vouloir-vivre et revivre qui nous arrache à une apathie et à une r... Le chemin de l'espérance Edgar Morin Stéphane Hessel Je me décide enfin à prendre la défense de mon sexe.
Il est plein de roses libres, de cyprès vigoureux et noirs, un jardin triste et superbe, nourri de chair humaine. J'étais seul, bien seul. Je me blottis dans un arbre vert. Je m'y cachai tout entier, entre ces branches grasses et sombres. Et j'attendis, cramponné au tronc comme un naufragé sur une épave. Quand la nuit fut noire, très noire, je quittai mon refuge et me mis à marcher doucement, à pas lents, à pas sourds, sur cette terre pleine de morts. J'errai longtemps, longtemps, longtemps. Je ne la retrouvais pas. Les bras étendus, les yeux ouverts, heurtant des tombes avec mes mains, avec mes pieds, avec mes genoux, avec ma poitrine, avec ma tête elle-même, j'allais sans la trouver. Je touchais, je palpais comme un aveugle qui cherche sa route, je palpais des pierres, des croix, des grilles de fer, des couronnes de verre, des couronnes de fleurs fanées! Je lisais les noms avec mes doigts, en les promenant sur les lettres. Quelle nuit! quelle nuit! Je ne la retrouvais pas! Pas de lune!
Les rues sont « vides », « désertes, » comme abandonnées ». Les Halles, une monde sonore en journée, sont vides et désertes. Il se rend compte qu'il est seul, d'une solitude existentielle. La fin du texte est totalement empreinte de cette atmosphère du néant. Cette désertification progressive de la ville entraîne à son tour l'instauration tout aussi progressive d'un silence total. L'absence de bruits le semble irréelle, suspecte: il observe qu'« une file de voitures allaient sans bruit », il n'est « pas un miaulement de chat amoureux » et « aucune horloge ne sonnait dans les clochers ou dans les monuments ». Le narrateur pousse un cri mais les deux sergents de ville qui se promènent auprès de la station des fiacres ne réagissent pas. Sa voix s'envole « sans écho, faible, étouffée, écrasée par la nuit, par cette nuit impénétrable ». A un moment donné, seul le « tic-tac léger » de sa montre, dont il est désormais incapable de percevoir les aiguilles, rassure le sujet, puis, celle-ci s'étant arrêté, il n'y a plus même « un frôlement de son dans l'air ».
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