Les aires urbaines en France Definition Centre-ville: Le terme de centre-ville est le mot attribué pour définir le centre géographique d'une ville où sont situés de nombreux commerces de proximité et où les transports en commun se rejoignent en un point névralgique. Par ailleurs, un centre-ville jouit d'une activité de bureau et culturelle généralement très importante, ce qui favorise l'ouverture de restaurants et de lieux de vie à destination des visiteurs et travailleurs. La majeure partie de la population française vit dans de métropole 80% des FRANÇAIS sont des urbains et le ville continue de s'accroître. une aire urbaine se compose d'un centre, d'une banlieue et d'une couronne périurbaine. aujourd'hui, la périurbanisation génère un phénomène de migration pondulaires. le villes s'étend Vous devez être connecté pour accéder à cette fiche
Nouveau programme 2016-2017! Sur le cours sur les aires urbaines, une nouvelle géographie d'une France mondialisée pour le brevet en géographie, fiche de révision, fiche d'objectifs, fiche de mémorisation et carte mentale sur l'étalement urbain, schéma animé d'une aire urbaine et carte animée sur la répartition de la population en France. 3 types de fiches: une fiche avec les questions seulement et les objectifs à atteindre. une fiche de révision avec les connaissances. une fiche de mémorisation. Comment appendre longtemps! Pour mémoriser longtemps votre cours en vue du brevet en juin, il vaut mieux se poser des questions sur le cours (mémorisation active) que lire et relire les fiches de révision (mémorisation passive). Pour réviser, commencez un jour par relire une fois à haute voix votre cours ou/et la fiche de révision et revoir dans votre manuel notamment les images. L'objectif est de vérifier que vous avez bien compris le cours car vous ne pouvez pas apprendre un cours que vous n'avez pas compris...
La France dispose d'une situation géographique enviable, grâce à ses fronts de mer ouverts sur le monde et sa position de carrefour de l'Europe, au cœur des espaces les plus productifs. Dans un système mondialisé où la captation des échanges et des marchandises est primordiale, la mise à disposition d'un réseau de transports complémentaire et efficace est ainsi au cœur des enjeux nationaux et européens. Doc. 1. Les principaux réseaux de transports français et européens 1. Le carrefour français a. Un réseau de transports centré sur Paris Qu'il s'agisse du réseau autoroutier, ferroviaire ou de l'organisation du trafic aérien, la caractéristique française en matière de transport est la place centrale de Paris d'où rayonnent les principales lignes et qui concentre tous les types d'infrastructures. Cette situation est héritée de plusieurs siècles et la prédominance de la capitale reste incontestable en dépit des politiques de rééquilibrages favorisant d'autres centres urbains (Lyon, Lille…).
Des projets de coopération ont donc vu le jour pour harmoniser les législations nationales, coordonner les moyens d'action et les normes de construction, mettre en relation les acteurs divers et organiser des politiques de prévention. L'intégration de la France au réseau de transports européen est donc complète et ne s'arrête pas à la seule mise en commun des moyens de financement. L'objectif est véritablement de proposer un réseau cohérent et répondant à la même qualité et aux mêmes normes de sécurité à l'échelle de l'UE. 3. La logique des hubs a. L'insertion dans la mondialisation Si la question des tracés, du financement et de la sécurité font partie des logiques et des modalités de l'intégration européenne, la France a également su développer des infrastructures modernes capables de capter une part importante des échanges mondiaux. L'insertion européenne est en effet pensée comme devant accroître la place de chaque pays membre sur le marché mondialisé. L'ensemble du réseau se trouve ainsi structuré autour de nœuds de communication, ou « hubs », fortement équipés qui fonctionnent comme autant de portes d'entrée ou de carrefours des investissements étrangers, des marchandises et des personnes.
b. La nécessaire intégration européenne L'intégration européenne et les logiques même de la mondialisation des échanges et du commerce imposent néanmoins à la fois de repenser les réseaux de transport français mais aussi de les intégrer à l'UE qui représente le principal pôle d'échanges commerciaux au monde, devant l'Asie et les États-Unis. C'est également le premier pôle récepteur d' IDE ( investissements directs à l'étranger) et l'Europe voit de nombreuses entreprises étrangères investir et s'implanter sur ce territoire dynamique et bien équipé. Les enjeux sont donc colossaux et la nécessaire intégration de la France aux réseaux de transports européens, dont le centre de gravité a basculé vers l' Est depuis l'entrée des nouveaux membres, s'est surimposée aux seules logiques hexagonales qui prévalaient jusque-là. 2. Vers un réseau de transport européen a. Des politiques communes Cette intégration aux réseaux de transports européens est importante pour l'ensemble des pays européens et pas seulement pour la France.
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En effet, dans la fable de Léry, le Chien et le Loup symbolisent toujours respectivement « l'esclavage pour prix de ma sécurité » et la « liberté ». L'un et l'autre constituent deux extrêmes dont le chat se moque ouvertement. Maxime Léry écrit « en un mot, vous êtes deux gourdes » et ajoute ainsi une portée critique à sa réécriture. L'auteur donne une dimension parodique à sa fable en faisant parler le chat. Il devient le personnage clef de l'hypertexte, celui qui livre la morale. Il propose en fait un compromis entre deux raisonnements radicaux, celui du Chien et celui du Loup. L'animal n'est donc pas choisi au hasard, Léry associe le chat à la sagesse quand il écrit « vivre avec l'homme en bonne intelligence ». Il apporte une dimension nouvelle à la fable de La Fontaine en expliquant que le chat vit avec les hommes sans en être l'esclave. Tout comme La Fontaine, il fait un éloge de la liberté mais il ajoute cependant que la faim et la mauvaise santé ne doit pas en être les conséquences.
Dissertation Français, éditions Ellipses, par Nathalie Leclercq: L'hypotexte: « Le Loup et Le Chien » de La Fontaine, Les Fables, Livre I Un Loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre en quartiers, Sire Loup l'eût fait volontiers; Mais il fallait livrer bataille, Et le Mâtin était de taille A se défendre hardiment. Le Loup donc l'aborde humblement, Entre en propos, et lui fait compliment Sur son embonpoint, qu'il admire. " Il ne tiendra qu'à vous beau sire, D'être aussi gras que moi, lui repartit le Chien. Quittez les bois, vous ferez bien: Vos pareils y sont misérables, Cancres, haires, et pauvres diables, Dont la condition est de mourir de faim. Car quoi? rien d'assuré: point de franche lippée: Tout à la pointe de l'épée. Suivez-moi: vous aurez un bien meilleur destin. " Le Loup reprit: "Que me faudra-t-il faire? - Presque rien, dit le Chien, donner la chasse aux gens Portants bâtons, et mendiants; Flatter ceux du logis, à son Maître complaire: Moyennant quoi votre salaire Sera force reliefs de toutes les façons: Os de poulets, os de pigeons, Sans parler de mainte caresse. "
Le chat, le chien et le paysan Allongé sur la toiture de la maison, Un chat s'adonnait à une longue sieste; Son maître suait, occupé aux fenaisons Mais le petit minet ne faisait pas un geste. Le chien stationnait là près de la clôture Surveillant le troupeau des brebis qui broutait, C'était un border collie de race pure, Qui a longueur d'année ces ovins escortait. Lorsque la nuit tomba tout le monde rentra Car le travail avait ouvert les appétits. Sur son assiette tout le monde se centra, De l'homme le plus grand au chat le plus petit. L'homme mangea un plat, une entrée, un dessert, Et notre toutou se contenta des restes; Mais notre minet se prenant pour un expert, Trouvait ces mets pour lui, beaucoup trop indigestes. Il miaula comme un fou arrondissant le dos, Et réclama qu'on lui serve des croquettes, Et pourquoi pas un avantageux tournedos, Ou une douzaine de bergeronnettes? Le pauvre s'était énormément fatigué, Allongé au soleil sur cette toiture! A même les tuiles son corps avait vagué, Sans qu'on lui plaçât la moindre couverture!.....
Il me sert mes repas, il m'apporte mon lait. Si j'autorise une caresse, Je reste indifférent, lointain. Pas de bassesse, Je suis un chat, non un valet. » C'est merveilleux, pensa le loup. En somme, Le serviteur du chat, c'est l'homme. Maxime Léry a écrit « Le Chat, Le Loup et le Chien » en 1937. Cet apologue constitue une réécriture inspirée de « Le Loup et le Chien» de La Fontaine. Dans cette réécriture, Léry s'appuie sur la culture des lecteurs et leur fait un clin d'œil en faisant allusion à la célèbre fable de La Fontaine. Il conserve la forme de l'apologue et la versification en alexandrins propre au texte source. Les premiers vers constituent le bilan que Léry fait des valeurs défendues par chacun des deux personnages dans l'œuvre de la Fontaine et donc un rappel de celles-ci. La morale de La Fontaine devient ainsi l'introduction de Léry et du récit qu'il va faire. L'auteur ne se contente donc pas de réécrire, il dépasse la morale de l'hypotexte en ajoutant un autre personnage à son apologue, le chat.
Bien que le style de Lery soit proche de celui de La Fontaine, on notera, en outre une certaine forme de modernité: le style littéraire et la syntaxe élaborée par Lery selon le modèle de la Fontaine, octoie, en effet, un langage plus populaire, le prouve l'expression ''gourdes" 9). [... ] [... ] Une appelation distinguée: "Noble Loup", "Pauvre Chien'' qui indique une préférence pour le loup. Mais l'effet est détruit par la structure grammaticale "vos façons", "vous", ''deux gourdes". En effet, l'utilisation du pronom personnel "vous" et du chiffre "deux" indique la vision groupée où l'on ne distingue pas les différents constituants. En conséquences, ce procédé stylistique présente le chat comme un juge souverain et impitoyable aux jugements dévalorisants et dépréciatifs: il n'estime pas plus le chien que le loup. Enfin, notons qu'il n'a pas été choisit au hasard: il est en effey l'être le plus proche du chien du loup. ] En effet, bien qu'il soit offociellement le "maître du chat", ce dernier démontre que les apparences sont trompeuses: il est un objet de servitude.
En conclusion, Léry tempère les propos de la morale dont son texte est inspiré. Il critique celle-ci en portant un regard comique sur la situation du Chien et du Loup. Enfin, la morale de sa réécriture remet en cause la position de l'Homme dans la fable puisque Léry écrit simplement « En somme/ Le serviteur du chat, c'est l'Homme. » et oblige donc le lecteur à une réflexion plus poussée et subtile encore de la liberté, dans un renversement judicieux. LE TRON JEANNE