Nous sommes heureux si nous reconnaissons « nécessiteux » devant Dieu – et c'est très important: « Seigneur, j'ai besoin de toi » – et si, comme Lui et avec Lui, nous sommes proches des pauvres, des affligés et des affamés. Nous aussi nous le sommes devant Dieu: nous sommes pauvres, affligés, nous sommes affamés devant Dieu. Nous devenons capables de joie chaque fois que, possédant les biens de ce monde, nous ne les transformons pas en idoles auxquelles vendre notre âme, mais que nous sommes capables de les partager avec nos frères. Les béatitudes luc marie. Aujourd'hui, la liturgie nous invite une nouvelle fois à nous interroger là-dessus et à faire la vérité dans notre cœur. Les Béatitudes de Jésus sont un message décisif, qui nous pousse à ne pas placer notre confiance dans des choses matérielles et passagères, à ne pas rechercher le bonheur en suivant les marchands de fumée – qui sont si souvent des marchands de mort -, les professionnels de l'illusion. Il ne faut pas les suivre, parce qu'ils sont incapables de nous donner l'espérance.
Voilà l'essentiel, parce que cela met en mouvement. D'ailleurs le mot « heureux » vient d'un verbe hébreu signifiant: « debout et en marche ». Ainsi pour la Bible, le bonheur n'est pas une réalité statique qu'il faudrait défendre comme une forteresse contre les épreuves, mais une réalité dynamique. Être heureux, c'est être en marche. Le bonheur, pour la Bible, c'est la vie. Cela dit, les quatre « malheur à vous » que Luc adjoint au Béatitudes semblent inconcevables. « Bénissez et ne maudissez pas... » a dit lui-même le Christ. Or une étude du texte original montre que ce « malheur » qui revient plusieurs fois n'est que le fait de nos traducteurs. Il ne se trouve pas dans le grec. Le mot employé, « Ouaï », comme son correspondant hébreu « Hoï », ne veulent rien dire, ce sont des cris, comme « Aïe » en français. Voilà ce que dit Jésus: « Aïe aïe aïe vous les riches, prenez garde, vous risquez l'immobilisme et de vous tromper d'objectif. Chantons en Eglise - Les Béatitudes selon saint Luc (X795) Jean-Paul Lécot/Lethielleux. » Et contrairement à ce que nos traductions laissent penser, ce « Hoï » n'est pas forcément négatif, il se trouve ainsi en Ésaïe 55 où il est traduit positivement, dans un passage proche de nos Béatitudes: « Oh (Hoï) vous qui avez soif, venez vers les eaux, sans argent, sans rien payer... » Autrement dit: « Attention, ne restez pas sans rien faire, approchez, venez à Dieu.
Heureux les doux… La charité nous invite à être humbles, bienveillants, patients, capables de pardonner. Il nous faut éviter la colère, la rancune, l'orgueil. Il ne faut pas vouloir écraser tout le mondepour être le plus grand. Cependant être doux ne signifie pas accepter l'inacceptable: la méchanceté, le mal sous toutes ses formes, les injustices de tous ordres. Il y a comme on dit « de saintes colères », Jésus lui même n'a t-il pas pris un fouet pour chasser les marchands du temple? Béatitudes (Luc 6, 17. 20-26) - Prêcher au féminin | par les soeurs Dominicaines de la Présentation. Pour travailler au plan d'amour que le Père a pour tous les hommes, il nous faut être des assoiffés, des affamés de justice notamment de justice sociale pour nos frères dans le besoin. Nous serons alors heureux d'être miséricordieux, c'est-à-dire d'avoir un cœur plein de compassion, pour celui qui souffre. Si on aime en vérité l'autre comme nous-mêmes, ensemble nous trouverons les moyens de l'aider. Heureux les miséricordieux… Si nous savons résister au réflexe de condamner quiconque, en raison de ses faiblesses, de ses erreurs, de ses fautes, alors la porte de notre cœur s'ouvrira et nous connaîtrons la joie de ne pas juger, et d'être nous-mêmes pardonnés.