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LA GENÈSE: L'HISTOIRE DE JACOB L'échelle de jacob - Eglise Notre-Dame - Alban 81 l'histoire de Jacob Eglise du Sacré-Cœur Moulins 03 Après Abraham et Isaac, Jacob est le troisième patriarche de la Bible. Ses douze fils sont les souches des douze tribus d'Israël. Frère jumeau d' Esaü, Jacob nait après lui en tenant son talon dans sa main, signe qu'il est amené à le supplanter. la vente du droit d'aînesse (Genèse 25, 27-34): Longtemps, Isaac et Rebecca ne parviennent pas à avoir d'enfant, mais finalement Rebecca met au monde deux enfants jumeaux, Esaü et Jacob. Dieu lui dit " il y a deux nations en ton sein, deux peuples dont l'un dominera l'autre, et l'ainé servira le cadet ". Esaü devient un chasseur nomade, alors que Jacob est un berger sédentaire. Un jour, Jacob prépare un potage, et Esaü qui rentre fatigué de la chasse en demande une assiette à son frère. Aussitôt Jacob fait préter serment à son frère et, en échange du droit d'aînesse donne du pain et du potage aux lentilles à son frère Esaü.

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Pour les articles homonymes, voir Ruben. Ruben ou Reouven (en hébreu: ראובן) est le fils aîné du patriarche hébreu Jacob et de Léa dans le récit de la Genèse. Récit biblique [ modifier | modifier le code] Ruben en Paddan-Aram [ modifier | modifier le code] Ruben le fils de Léa trouve des mandragores, les apporte à sa mère et Rachel en réclame [ 1], puis Rachel en mange les fruits et non les racines [ 2]. En échange de ces mandragores, Rachel permet à Léa de coucher avec Jacob [ 3]. Léa devient alors enceinte d'un fils qu'elle appelle Issachar. Ruben en Canaan [ modifier | modifier le code] Bilha la concubine de Jacob a des relations avec Ruben, âgé de 30 ans [ 4], le fils aîné de Jacob [ 5] et celui-ci perd plus tard son droit de premier-né qui est alors donné aux deux fils de Joseph [ 6]. Un midrash dit que Zilpa la concubine de Jacob a, comme Bilha, des relations avec Ruben le fils aîné de Jacob [ 7]. Un jour Jacob envoie son fils Joseph rejoindre ses frères qui font paître son petit bétail [ 8].

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Siméon, Gad et six de leurs frères achètent des sandales [ 22]. Ruben, parti chercher du nécessaire stocké à Dotham [ 23], n'est pas au courant de cette transaction et retourne au puits sans eau mais ne retrouve pas Joseph [ 24]. La tunique de Joseph est trempée dans le sang d'un bouc égorgé [ 25] par Dan [ 26] et portée à leur père Jacob par Nephtali [ 27]. Jacob pense que son fils Joseph est mort dévoré par une bête sauvage [ 28] et se montre inconsolable [ 29]. Ruben en Égypte [ modifier | modifier le code] À la suite d'une famine les fils de Jacob, dont Ruben le fils aîné et sauf Benjamin le plus jeune fils, font un premier voyage pour acheter du blé en Égypte [ 30] et sont mis en prison pendant trois jours [ 31]. Ils sont libérés et Ruben reproche à ses frères de ne pas l'avoir autrefois écouté [ 32], Joseph retient prisonnier Siméon [ 33] et leur donne finalement du blé à emporter [ 34] mais exige de faire venir à lui Benjamin pour libérer Siméon [ 35]. Jacob ne veut pas laisser partir Benjamin en Égypte [ 36] et Ruben lui dit qu'il peut faire mourir ses deux fils s'il ne lui ramène pas Benjamin [ 37].

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Comprendre la Scène On peut voir sur cette image Le vieil Isaac va mourir, il veut bénir son fils aîné, Esaü, mais c'est le cadet, Jacob, le fils préféré de sa mère, qui se substitue à lui, et trompe son père aveugle. Isaac est vieux et malade, donc alité mais aussi aveugle, c'est donc par le toucher qu'il doit reconnaître son aîné. De sa main droite il bénit son fils. Jacob voulant se faire passer pour son frère Esaü, a mis une peau sur son bras (ou enfilé un gant), pour imiter le bras velu de son aîné. Son père croit le reconnaître en le touchant. Rebecca la mère de Jacob et d'Esaü, a tout organisé, elle surveille la scène et pousse son fils chéri.... Et sur d'autres images Esaü est évidemment absent mais son retour est menaçant, c'est pourquoi on le représente parfois arrivant au loin, revenant de la chasse, le gibier sur l'épaule. La scène se passe dans la chambre d'Isaac, dont le décor varie avec les siècles, mais on voit très souvent le plat de gibier que Jacob a apporté à son père.

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30, 25 Lorsque Rachel eut enfanté Joseph, Jacob dit à Laban: " Laisse-moi partir, que j'aille chez moi, dans mon pays. 30, 26 Donne-moi mes femmes, pour lesquelles je t'ai servi, et mes enfants, et que je m'en aille. Tu sais bien quel service j'ai accompli pour toi. " Jacob rencontre Léa et Rachel au puits de Harân Eglise Sainte Marie-Madeleine - Echouboulains 77 Jacob et l'ange Jacob et l'ange (Genèse 32, 23-33): De retour vers Canaan, la terre de ses ancêtres, Jacob envoie un messager à son frère Esaü dont il craint la vengeance. Le messager revient lui annoncer qu'effectivement son frère marche vers lui avec quatre cents hommes. Pour se réconcilier avec lui, il décide d'envoyer en cadeau à son frère les plus belles bêtes de son troupeau. Durant la nuit il se lève et, accompagné de Léa et Rachel et ses onze enfants, il passe à gué sur l'autre rive de la rivière. Là, resté seul, Jacob voit un ange venir à sa rencontre et engage une lutte avec lui. L'ange lui déboîte l'articulation de la hanche et lui dit: " Lâche-moi, car l'aurore est levée.

Ils se trouvent actuellement dans la région de Gochen. » 2 Puis Joseph prit cinq de ses frères et les présenta au Pharaon. 3 Celui-ci leur demanda: « Quel métier faites-vous? » — « Majesté, répondirent-ils, nous sommes éleveurs de petit bétail, comme l'étaient nos ancêtres. 4 La famine pèse si lourdement sur le pays de Canaan, qu'il n'y a plus de pâturages pour nos troupeaux. Nous sommes venus ici comme immigrés. Veuille nous accorder le droit de nous installer dans la région de Gochen. » 5 Le Pharaon dit à Joseph: « Maintenant que ton père et tes frères sont venus te rejoindre, 6 toute l'Égypte est à ta disposition. Choisis le meilleur endroit du pays pour les y installer. Ils peuvent très bien séjourner dans la région de Gochen. Et si tu estimes qu'il y a parmi eux des hommes compétents, désigne-les comme responsables de mes propres troupeaux. » 7 Joseph amena aussi son père chez le Pharaon et le lui présenta. Jacob salua respectueusement le Pharaon, 8 et le roi lui demanda: « Quel est ton âge?