En ce qui concerne le jeûne recommandé, l'horaire pour former l'intention de jeûner peut être n'importe quelle heure de la journée, même juste avant le crépuscule (maghrib), à condition qu'on n'ait commis, entre-temps, aucun acte qui invalide le jeûne. Article 549: Lorsqu'on veut accomplir un jeûne autre que celui du mois de Ramadhân, on doit le spécifier: par exemple, on doit former l'intention d'accomplir un jeûne manqué, ou un jeûne à la suite d'un vu. Le jeûne » L'intention de jeûner - Lois islamiques - Le Site Officiel du bureau de Son Eminence Sayed 'Ali al Hossaini al Sistani. Par ailleurs, lorsqu'il s'agit du jeûne du mois de Ramadhân, il n'est pas nécessaire de préciser, lors de la formulation de l'intention, qu'on veut faire le jeûne de Ramadhân. Ainsi, au cas où l'on oublierait qu'on se trouve au mois de Ramadhân, et qu'on forme l'intention d'accomplir un jour de jeûne autre que celui de Ramadhân, le jeûne sera considéré, quand même, comme étant celui de Ramadhân. Article 550: Si quelqu'un forme, avant l'Appel à la Prière de l'Aube, l'intention d'observer un jeûne, et qu'ensuite il s'endorme pour ne se réveiller qu'après le Crépuscule, son jeûne sera valable.
Exposé détaillé sur la question de l'intention dans le jeûne Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons L'intention est nécessaire pour la validité de tout acte cultuel et le jeûne ne fait exception. 'Omar (Radhiya Allahou 'Anhou) a dit: « J'ai entendu le Prophète () dire: « Les actes ne valent que selon les intentions qui les animent et chacun n'a pour lui que ce qu'il a eu réellement l'intention de faire. L’intention du jeûne | La Page de l'islam. » (Boukhari et Mouslim) Nourrir l'intention de jeûner durant la nuit avant l'aube est une des conditions de validité du jeûne obligatoire selon l'avis de la majorité des oulémas. Cette même majorité a divergé concernant l'intention du jeûne des jours successifs comme le jeûne du Ramadan: suffit-il de nourrir une seule intention de s'y mettre la veille du premier jour ou doit-on renouveler l'intention chaque nuit? Ibn Qudâma, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son livre al Muqnî: « tous jeûne qu'il soit obligatoire ou surérogatoire dont l'intention n'a pas été nourri la nuit avant l'aube est invalide selon le consensus des oulémas de notre école, car ni le jeûne du Ramadan ni les autres pratiques cultuelles ne peuvent être valides sans l'intention qui, pour le jeûne doit être nourrie dans la nuit, avant le début de l'aube L'intention prend la forme d'une détermination et d'une résolution à jeûner et il est impérieux de déterminer l'intention à jeûner Ramadan durant la nuit et ce chaque nuit.
Nous penchons vers l'avis qui indique que l'intention pour le jeûne surérogatoire peut se faire la journée: l'heure limite est la mi-journée (avant que le soleil soit au Zénith) pour la journée encours et que l'intention pour le jeûne obligatoire doit obligatoirement se faire la nuit avant l'aube. Pour terminer, il est nécessaire et obligatoire que le fidèle précise au moment de la formulation de l'intention: le type de jeûne qu'il veut effectuer (expiation, rattrapage.. Sur l' intention de jeuner - LA ILAHA ILL ALLAH. ). Sauf quand cela est implicite comme pour le mois du Ramadan: il suffira de penser seulement dans le cœur « qu'aujourd'hui, je garde le jeûne » ou toute autre formulation. En plus, celui qui va jeûner tout le mois de Ramadan n'a nul besoin de formuler l'intention chaque jour. Une seule formulation au début du mois (la veille) suffira lorsque le jeûne n'est pas interrompu. Lorsque ce dernier est interrompu à cause d'une maladie ou autre excuse valide: alors la formulation de l'intention doit être renouvelée pour reprendre.
Et Allah sait mieux
4. Il est possible de formuler l'intention pour un jeûne obligatoire ou surérogatoire à n'importe quel moment de la nuit. Si le musulman fait, après cette intention, quelque chose qui contrevient au jeûne, l'intention n'est pas invalidée et la personne n'a pas besoin de la renouveler après cela.
[1] Concernant le jeûne, la journée débute à partir de l'aube et s'étend jusqu'au coucher du soleil. Le milieu de la journée sera donc défini en fonction de ces deux limites. Exemple: Soubh ous Sâdiq: 4 h 00 Coucher du soleil: 18 h 00 Durée totale de la journée: (18-4=) 14 h 00 Heure limite pour la niy-yah du jeûne: Peu avant 11 h 00 (c'est-à-dire 4 (heure de l'aube) + 7 (moitié du nombre d'heures de la journée))