887 mots | 4 pages naturel, un droit inaliénable même. Mais cette liberté revendiquée comme un droit est elle réellement innée à la naissance?! ne serait elle pas aussi quelque chose qu'il nous faut acquérir, conquérir, mériter? Ne faudrait il pas dire alors qu'on devient libre? Développement: I. Les hommes naissent asservis et dépendants - La prématurité des nourrissons les rend très longtemps dépendants des adultes. A leur naissance, leur système nerveux a encore besoin de six mois pour être achevé. D'où, …. nait on libre ou le devient on 38865 mots | 156 pages pour le reste, évoque le même univers que celui du roman. 14 Séquence 2 – FR01 © Cned – Académie en ligne 1 Auteurs et contextes A Le roman, son auteur, son contexte d'écriture 1. Biographie de Raymond Queneau Raymond Queneau naît en 1903 au Havre; ses parents possèdent un commerce de mercerie. En 1914, il entame ses études au lycée du Havre. Queneau se passionne pour l'histoire, et commence à écrire des romans. Il passe le Baccalauréat en 1920, puis poursuit ses études….
Dissertation: Naît on libre ou le devient-on. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 30 Décembre 2015 • Dissertation • 869 Mots (4 Pages) • 2 703 Vues Page 1 sur 4 Naît-on libre ou le devient-on? Il suffit de lire l'article Un de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen qui indique que « Tous les Hommes naissent libres et égaux en droits » pour comprendre que l'opinion commune considère que nous naissons avec une liberté acquise. Cette même opinion publique juge que la véritable liberté est de pouvoir faire tout ce que l'on veut, ce qui était très certainement ce que souhaitait le peuple au moment d'abolir la société d'ordres. Or, cette Déclaration constitue la base de notre gouvernement qui lui-même a instauré des lois qui sont un obstacle à cette liberté si l'on souhaite commettre des actes pouvant porter nuisance à autrui. Cela invite à examiner si le sujet soulève une vision différente de la liberté qui sortirait donc de la définition commune. Nous nous demandons donc s'il y a une progression permettant d'accéder à la liberté?
Mais la vie en société impose également de ne pas pouvoir faire tout ce que l'on veut... Tristelune Gros Floodeur Nombre de messages: 182 Age: 32 Localisation: Bourbourg, Nord, pas très loin de stinguette ^_^ Date d'inscription: 19/05/2007 Sujet: Re: Naît-on libre ou le devient-on? Lun 28 Mai - 16:28 Kamikanard a écrit: La encore, c'est affaire de définition. +1 Par exemple des choix personnels nous restreignent, par exemple adhérer à un parti politique sous entends suivre ses consignes, la vie en société est affaire de sacrifice de liberté, après à chacun de déterminer jusqu'ou il veut la sacrifier shyzkanza Floodeuse Légendaire Nombre de messages: 1356 Date d'inscription: 02/03/2007 Sujet: Re: Naît-on libre ou le devient-on? Lun 28 Mai - 20:25 Alors dans ce cas on nait libre mais on perd sa liberté puisqu'on a dit qu'on pouvait pas vivre sans les autres et si on vit avec quelqu'un il va y avoir des règles ç rspecter qui vont peut être entraver nos libertés... Seigneur Moi Gros Floodeur Nombre de messages: 275 Age: 29 Localisation: Suivez les hurlements dément...
Mais le nouveau-né, n'est pas libre dans bien des domaines, il dépend d'autrui pour survivre, il ne possède pas le choix ses parents, donc de son éducation, ni enfin la liberté de choisir la société dans laquelle il vit. Ainsi donc, l'homme n'a pas beaucoup de libertés à la naissance mais il va chercher à le devenir. Nous pouvons donc nous demander si l'homme en grandissant peut atteindre une totale liberté? [... ] [... ] En tout cela dès la naissance, il est à l'état initial de dépendance à l'égard autrui. A ce stade, nous pouvons dire que l'homme ne nait pas libre. Mais d'autre part, on peut dire que l'on nait libre, car, d'après la loi, nous naissons tous égaux en droit, d'après la déclaration des droit de l'homme créée après la révolution. Elle expose un ensemble de droits naturels individuels et collectifs qui s'appliquent à tous les français et qui montrent une contradiction avec ce que l'on peut constater dans la première partie. [... ] De plus, en principe, nous naissons tous avec la possibilité de devenir libre.
Résumé du document La liberté est la possibilité d'accomplir ce que l'on veut sans qu'aucun facteur extérieur ne nous en empêche. L'être à la naissance signifierait que sans condition l'homme naît libre. Le devenir supposerait un nécessaire apprentissage afin de l'être. Les Droits de l'Homme clament que tout homme naît libre. Cependant nul n'est sans ignorer l'existence du déterminisme au sein de la nature signifiant que tout phénomène de la nature a des conditions déterminantes. On peut alors se demander si l'homme naît réellement libre ou le devient. Nous verrons, dans un premier temps, comment l'homme peut être considéré comme libre à la naissance, puis, dans un second temps, par quels apprentissages il le devient et, enfin, l'importance de la raison et de la conscience dans l'atteinte de la liberté (... ) Sommaire Introduction I) On naît libre A. Le déterminisme de la nature ne s'oppose pas à ma liberté B. L'homme est libre par essence 1. Le sentiment intérieur de la liberté 2. L'homme se définit par sa liberté C.
C'est le sens de la formule kantienne « L'homme est un animal qui a besoin d'un maître ». Le terme maître renvoie ici à l'éducateur, et l'idée avancée par Kant est que devenir autonome et dépasser la simple spontanéité, c'est d'une certaine façon devenir pleinement homme et sortir de l'animalité. L'éducation, dans cette perspective, rend libre. On peut faire à ce sujet plusieurs observations. En premier lieu, il est indéniable que le développement de l'autonomie est favorisé par celui de la conscience au sens psychologique du terme, même s'il ne se confond pas avec lui. Les ressources de la conscience réfléchie sont en effet indispensables à l'action autonome. Elles permettent par exemple des comportements de choix rationnels, qui sont impossibles pour un être resté dans une situation d'animalité. La délibération, par exemple – raisonnement qui guide et précède une décision – n'est possible que grâce au développement de la conscience. On pourrait ajouter que l'acquisition du langage apparaît aussi indispensable pour favoriser ce développement de la conscience.