Dans la plupart des cultures des pays d' Europe de l'Ouest, les cheveux blonds symbolisent la sainteté (les anges blonds) et les enfants (les « chères têtes blondes »). Comme il n'est pas rare qu'en grandissant les personnes nées blondes voient leurs cheveux s'assombrir, il se peut que le blond ait été associé symboliquement à l'enfance, la jeunesse et donc par extension, la naïveté et le manque d'intelligence. Le journal d une blondes. En outre, la relative rareté des cheveux blonds (environ 10% de la population en Europe de l'Ouest) a pu faire que les enfants blonds aient été souvent admirés et que peut-être certains, pour attirer davantage l'attention, aient pris un comportement enfantin, ce qui aurait pu contribuer au mythe. Mais il est possible que ce stéréotype ait des origines bien plus anciennes: les Romains et les Grecs étaient fascinés par la couleur des cheveux des Celtes et des Nordiques et cherchaient à en imiter la teinte rousse et leur souplesse. Ceux de la région méditerranéenne se teignaient souvent les cheveux, et les courtisans haut placés achetaient des perruques faites de cheveux d' esclaves germains et celtes.
Le rôle, tenu ensuite en 1953 par Marilyn Monroe dans le film, et la pièce musicale tirée du livre; ainsi que d'autres dans la même veine tenus par Judy Holliday, Jayne Mansfield, et Betty Hutton auraient grandement contribué à établir le stéréotype alors qu'elles passaient pour intelligentes dans leur vie privée. Dans le contexte américain de l'après-guerre, le développement du type de la « Hollywood blonde » avec des actrices à la chevelure blonde platine oxygénée par les réalisateurs et producteur masculins constitue « une tentative d'étouffer le pouvoir grandissant des femmes », ce qui n'empêche pas la proportion des femmes qui se teignent les cheveux de passer de 7% à 40% en vingt ans. Folleetblonde | Le journal d'une Folle. Parallèlement dans les années 1950, Judy Holliday se spécialise dans le renversement du stéréotype de la blonde idiote, dans une série de films ( Comment l'esprit vient aux femmes, Une femme qui s'affiche, Je retourne chez maman) de George Cukor [ 11]. Le slogan « Parce que je le vaux bien », développé en 1973 par Ilon Spetch, fille de féministe et publicitaire pour L'Oréal, permet selon Joanna Pitman de dépasser ce stéréotype en faisant de la teinture en blond « un étrange symbole de l'émancipation féminine » [ 12].
Menu Coucou tout le monde ^^ Juste pour vous dires que je ne pourrais pas postez le prochain chapitre car je suis en vacances pendant 1 semaine. Et d'ailleurs si vous voyez qu'il n'y as plus le 2eme chapitre et que le premier est modifier, c'est normal car sa parlait trop de ma vie privé donc j'ai préfère le supprimer et le modifiez. Journal intime d'une blonde. Désolé pour ce que ça va dérangez mais ces mon choix. Mais promis je vous posterais un 2eme chapitre quand je rentrerai chez moi 😉. Les chapitres qui vont arrivez vont ce basée sur mon amitié avec mes meilleures amies en mélangeant fiction et réalité. J'espère que vous respecterez mon choix et que sa n vous dérangeras pas 😉. Et aussi je vous posterais quelque photo de mes vacances 😃😸 Kiss ❤ Lea Aujourd'hui je vous montres comment vous pourrez allez voir le proverbe de la semaine ^^ 1/ Quand vous arrivez sur l'accueil, appuyez sur le bouton noir en haut a gauche: 2/ Quand vous avez cliquez dessus, cliquez sur « Proverbe de la semaine » en dessous de « Contacts et News sur mon blog »: Voila ^^ J'espère que vous trouverez ^^ Kiss ♥ Léa Le 1er Juillet 2015 Cher journal, c'est la première fois que j'écrit sur tes belles pages blanches, pages qui reflète mes souvenirs, avant de rencontrez mes ami(e)s.
Je suis incapable de répondre, parce que je n'en sais rien du tout! » Le spectre de Charlie Hebdo Le recueil contient aussi quelques dessins inédits. L'un d'eux montre le prophète Mahomet et Jésus crucifiés côte à côte. «Ça fait mal, hein? », demande le Christ à son infortuné voisin. L'image a été réalisée quelques jours après le massacre de Charlie Hebdo. «Les terroristes cherchaient à nous priver de notre liberté d'expression. Mon dessin, c'était de la provocation. Je voulais les faire chier», sourit Caro. Mais Vigousse a choisi de ne pas le publier. «Il y avait un climat de paranoïa à cette période», se souvient la dessinatrice. La police avait expliqué à l'équipe du journal comment réagir en cas d'attaque. A l'entrée de la rédaction, les logos de Vigousse avaient été retirés par mesure de sécurité. Le journal d'une blonde. Plus de deux ans après le drame, l'attentat de Charlie Hebdo reste «un spectre qui ne s'envolera jamais». Caro dit ne plus travailler tout à fait de la même manière. «J'ai vraiment pris conscience de mes responsabilités.
Origine [ modifier | modifier le code] Société [ modifier | modifier le code] Dans la symbolique héritée des croyances médiévales en Europe, la femme blonde est l'épouse légitime, la femme brune la maîtresse, selon une dualité manichéenne [ 5]. La très belle Yseult, la femme aux cheveux d'or, est l'une et l'autre, et est cependant loin d'être naïve. Quant à la rousse elle reprend, comme les roux, la thématique de la couleur de cheveux de Judas donc elle est sorcière [ 6]. David Johnston, de l'Université de technologie du Queensland, en Australie, a montré que les salaires des femmes blondes étaient supérieurs après un certain nombre d'années dans la vie active à ceux des autres femmes, alors même que le groupe étudié avait le même niveau d'instruction. Le journal d une blondel. Et D. Johnston de conclure avec humour que le fait d'être blonde équivaut pratiquement à une année d'étude supplémentaire: une blonde ayant un niveau d'études correspondant à « bac + 2 » serait payée autant qu'une brune ayant un « bac + 3 » [ 7].