Quel sens donner à ce qui s'apparente à une véritable main basse sur notre mémoire?
Elle permettait au colonisateur de s'absoudre lui-même, et prétendait, par-dessus le marché, imposer cette vision aux enseignants et aux chercheurs. En cela, elle portait effectivement atteinte à la liberté des historiens. C'est une démarche indéfendable du point de vue éthique. {{Entretien réalisé par R. M. }}
Il n'a visiblement pas effleuré M. Prasquier que si Philippe Bilger est contre la loi Gayssot, c'est peut-être parce qu'elle est, d'une part, liberticide, mais encore, et c'est le plus grave, la mère de toutes les lois liberticides de ce genre. Que, plus simplement, être opposé à cette loi scélérate n'impliquait nul négationnisme ni antisémitisme. La perversion de la loi Gayssot va plus loin: en rendant pénalement condamnables des propos révisionnistes et négationnistes, dont le score électoral troublant d'une liste notoirement antisémite dans des villes de banlieue prouve qu'ils rencontrent une certaine audience, elle oblige les antisémites à maquiller leur discours et à le rendre acceptable à une frange manipulable de l'opinion publique. Ce faisant, elle empêche que l'on puisse, au grand jour, savoir qui est réellement négationniste et antisémite en France. Pornographie mémorielle : des pièges de la loi Gayssot, film de 2011. Et comme elle constitue une loi d'exception, elle sécrète en retour de l'antisémitisme. Élisabeth Lévy a eu raison d'écrire ceci: « Quant au spectacle de "responsables communautaires" sommant le Garde des Sceaux d'ordonner au Parquet de faire appel et de celle-ci s'exécutant – pouvait-elle faire autrement?
C'est aujourd'hui l'une des figures du courant révisionniste.