Pendant l' Avent, l'autel sera décoré de fleurs avec la sobriété qui convient au caractère de ce temps et sans anticiper la joie complète de la Nativité du Seigneur. Pendant le Carême, les fleurs à l'autel sont interdites, à l'exception du quatrième dimanche (Lætare), des solennités et des fêtes. Épinglé sur Church Decor. La décoration florale doit toujours être discrète et disposée autour de l'autel plutôt que sur la table » n°314: « La Sainte Eucharistie sera conservée dans un tabernacle placé dans un lieu très noble, insigne, bien visible, bien décoré et permettant la prière » Tout ce chapitre n°5 mérite d'être lu et porté à la réflexion des équipes de « Fleurir en Liturgie ». En conclusion, la PGMR doit être un instrument, un guide pour la liturgie eucharistique une référence qui peut nous aider, nous conseiller dans notre rôle de « fleurir la liturgie » tout en s'adaptant à ce qui se vit dans nos églises respectives. ( Cliquer ICI) « Fleurir en liturgie » est un service d'Église contribuant à la beauté de la liturgie.
Le Carême, qui a commencé le Mercredi des Cendres, est un temps d'union au mystère de Jésus qui a passé quarante jours dans le désert, résistant à toutes les tentations du diable avant sa crucifixion. Comme lui, un chrétien doit savoir jeûner et résister fermement aux tentations qui l'entourent. Pendant ce temps « au désert », les fleurs ornent les églises. Fleurir en Liturgie. Mais leur présence doit être sobre, simple et discrète, comme l'indique le Service de la Pastorale liturgique et sacramentelle. La plupart du temps, elles évoquent alors l'austérité de ce temps liturgique qui invite à retrouver l'essentiel. Une injonction doit néanmoins être respectée: la décoration de fleurs sur l'autel-même est interdite, à l'exception du quatrième dimanche (Lætare), des solennités et des fêtes. Un seul fil conducteur pour tout le Carême Pour composer les bouquets de Carême, en règle générale, on garde tout le long de ce temps un fil conducteur: une seule composition avec quelques variations au fil des dimanches. Cette base de la composition est très simple, dépouillée, pour symboliser le désert avec des branches d'arbre mortes qui annoncent la Rédemption par la Croix, des pierres claires et foncées qui figurent la terre et quelques fleurs séchées qui symbolisent la mort avant la Résurrection.
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